在沙滩北街皇城根遗址公园附近，坐落着法渊寺、嵩祝寺和智珠寺三座古寺旧址。之所以要单说嵩祝寺，不仅是因为它从明代的番经厂至今历史已达600年，与雍和宫齐名，而且是清代国师——章嘉活佛的驻地，同时现存大量清中晚期的官式建筑彩画，其重要程度可见一般。图为嵩祝寺全景(图片由戴莹提供)。

　　嵩祝寺和智珠寺都刻有“敕建”二字，意思就是皇上让建的，这就厉害了。据清代《钦定日下旧闻考》一书记载：寺大殿及后楼有乾隆亲笔提写的匾额“妙明宗镜”“慧灯普照”，两侧楹联也是乾隆御笔亲书。图为智珠寺山门。(杨悦笙摄)

　　这处古寺群因为建筑保存完好，一度被用于会所经营。据新华社2015年报道，嵩祝寺及智珠寺内藏有私人会所，北京市已责令有关部门对这一顶风违纪问题进行了调查处理，两寺庙内设私人会所已停业整顿。图为“嵩祝名院”会所内的龙椅。(图片来自新华网)

　　嵩祝寺的前身是明代番经厂，此处分别藏有明永乐版的藏、汉文大藏经。明代的番经厂在清代被改建成了嵩祝寺、法渊寺和智珠寺，著名的清代乾隆汉文大藏经和藏文大藏经首印和存放都在嵩祝寺，故又称之为“嵩祝寺版”大藏经。图为乾隆藏文大藏经。(图片来自中国民族宗教网)

　　嵩祝寺坐北朝南，从山门至后楼共5层殿宇，据北京建筑大学研究生戴莹介绍，寺中山门殿和天王殿已毁，现存大雄殿、宝座殿及后面的藏经楼。藏经楼在寺院内是一处彩画旧迹集中的建筑物，两稍间的天花和梁檩枋彩画至今保存良好。图为嵩祝寺天花彩画“六字真言”。(戴莹摄)

　　值得一提的是，嵩祝寺的彩画代表了清代官方建筑中“青色为主”的冷色风格，同明代暖色的彩绘形成了鲜明的对比，也呈现出一些汉藏文化的交融。图为呼和浩特大昭寺明代天花彩画。(戴莹摄)(中国西藏网综合/杨悦笙)