国庆“黄金周”期间，很多出门旅游的人很热衷在朋友圈晒自己的旅游经历，比如，到过什么地方，见过什么新鲜事物，有点什么感想之类的等等。一时间，朋友圈被各种各样的旅游形式疯狂刷屏。把旅游的点点滴滴分享给朋友的同时，自己心里也十分惬意。但是，在科技不发达的古代，照片、手机和微信都没有，古人旅游怎么分享给朋友呢？说得时尚点，怎么刷“朋友圈”呢？

　　1用文字形式传播到朋友圈

　　古人想把旅游经历留下来，大部分是用文字记录的。现在流传下来的好多旅游随笔就是古人旅游后即兴写的，这是他们和朋友之间最常见的交流方式。

　　古代有种神叫“旅游神”，常见的版本有两个：一个说的是黄帝的元妃嫘祖，嫘祖随黄帝边周游巡行全国边教百姓们蚕桑，最后逝于道上，被祀为“道神”；一个是《宋书·礼志》记载，“祖，道神也。黄帝之子曰累祖，好远游，死道路，故祀以为道神，以求道路之福”。累祖非常喜欢旅行，最后死在旅途中。道神，就是保佑出行平安的神灵，后来演变为“旅游神”。黄帝的元妃和儿子不是普通人，出游所到之处都有专人负责记录，然后把他们的想法和行为方式分享给更多的人学习、借鉴。

　　九鼎是九州的象征，但同时也是我国历史上最早的旅行指南，据说大禹治水成功后，把各地的山川地貌、交通情况，以及飞禽走兽和出门不宜的诸多讲究都记录在九鼎之上，方便九州的百姓出门旅游前参考。大禹的朋友圈当时可是足够大，面对的是全国百姓。

　　西周的周穆王喜好游山玩水。他曾带领大臣满载礼品，从镐京先北游到内蒙古，又游到新疆，传说到了昆仑山西王母国，然后继续西进到大旷原，采购了许多珍禽异兽后，就回家了。随行史官将他两年多的旅游生活记录下来，随笔《穆天子传》发行后，让当时的很多人大开眼界。

　　西晋的郦道元两次随北魏孝文帝出游，沿途考察山水，拜访耆老宿绅，参观历史遗迹，《水经注》里记录了大量鲜活的旅行见闻。

　　唐朝的玄奘圣僧西游后，把过程口述出来让他的徒弟写成《大唐西域记》。

　　意大利人马可·波罗在元朝为官期间旅游了许多地方，《马可·波罗游记》记述了他在中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往。

　　明朝的徐霞客花了50多年的时间游遍全国，《徐霞客游记》里记述的各类洞穴、泉水、动植物、名山大川等景象不计其数。

　　这些旅行家走到哪里就用文字记录到哪里，把见闻和感受随时随地分享给其他人。如果古代科技发达，“朋友圈”可能天天都会被刷爆。

　　2晒晒古代版的“PS”画作

　　古人最喜欢在山水间纵情，如果不会写或觉得用文字表达是多余的，最好的方法就是画下来。这种记录直接体现了旅游的人在途中的感受。

　　比如，隋代的山水画家展子虔画的游春内容，唐代“画圣”吴道子凭记忆为唐明皇画的嘉陵江水等等，他们把自己在旅游中见到的风土人情用图画的形式记录下来，分享给朋友们。他们的朋友圈大多是上层人士，借助这些人的能量传播出去，就能为更多的人所熟知。

　　古代旅游虽是皇亲、贵胄、达官、名士的专利，但平民百姓出门近处郊游，放风筝、赶集等，也会把自己这一天最有感受的事情画下来，即使涂鸦也觉得很快乐，然后拿给街坊邻居看，乐趣十足。

　　画画虽然不如照片真实、直观，但现代照片也有不完全真实的，比如PS，合成后再也不是原始的模样，那就把古代这种画画的记录形式当成PS或者美图秀秀吧，真好玩！

　　3在山川崖壁上刻字，获陌生朋友点赞

　　旅游途中，古人喜欢在崖壁、山石等地方刻字，这也是发朋友圈的一种方式。

　　游到兴致高涨的时候，在一块石头或一处崖壁上刻下自己的感受，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友的点赞，也是很爽的一件事。许多诗词碑刻就是这么成为经典的。

　　旅游碑刻起始东晋，唐宋流行，元代衰落，明清又繁荣起来。“桂林山水甲天下”这句诗谁也熟悉，出自桂林独秀峰的摩崖石刻，是南宋诗人王正功的七律《劝驾诗》第二首中的一句，“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”，本意是借由桂林山水鼓励此地的举子们努力学习，可以像桂林的山水那样名满天下，不过朋友圈里最后只把桂林山水的美传得越来越广。桂林还有一处石刻很有名，就是明人邝露《游虞山记》里记载的东晋颍川人虞阐出补零陵太守时作了《虞舜像赞并序》，并刻石于虞山，可惜这块石刻不走运，没被保存下来，只能在朋友圈被遗憾地叨叨两句。

　　除即兴之外，还有专门刻碑记录往事的。晋祠铭即晋祠之铭并序碑，由唐太宗李世民撰文并书。李渊、李世民父子起兵太原，建立唐朝后，专门到此感谢叔虞，铭文歌颂宗周政和唐叔虞建国策略，宣扬唐王朝的文治武功。这和旅游虽然扯得有些远，但也算是李世民烽烟中的另一种游历感悟。两千多年，晋祠铭通过当时的皇族朋友圈一层层向外扩散，直到今天还在我们的朋友圈里转来转去。

　　古人把自己的感悟刻在山川石壁上，许多都有极高的艺术价值，和我们今天刻的“到此一游”可不一样。

　　4把旅游美景微缩版复制到皇家园子里

　　说到古人把旅游经历发到朋友圈，不能不提乾隆帝。

　　乾隆喜欢江南风光，可一旦离开也就看不到了。怎么办？克隆是个好办法。他看上了无锡惠山脚下的寄畅园，不能一直呆着不走吧，回京立刻让工匠按照当时临摹的纸样建一个同样的园子，就是现在的颐和园。颐和园里有江南特色的园林建筑比比皆是，昆明湖、苏州街等都是微缩版复制品。

　　苏州的狮子林是乾隆的最爱，他初次从朋友圈里看到元代画家倪瓒的《狮子林图》时，喜欢得不得了，几次南巡后都去游赏，最后在长春园建了一座狮子林。

　　乾隆把很多江南美景的微缩版复制到京城的皇家园子里，邀王公大臣等来一起观赏，其实也就是在他的“朋友圈”里晒自己旅游后的作品，大臣们纷纷点赞。但是，乾隆的朋友圈可不是一般人能进去的，有一定的局限性。

　　今天，我们能够在朋友圈晒乾隆帝当年朋友圈里的旅游作品，确实也很有意思。

　　5论诗交流心得，朋友们一起High

　　有些古人游玩后，喜欢用切磋诗的方式，赢得朋友们的参与，然后大家一起High，类似于现在朋友圈里的发言。

　　比如，有一次，苏东坡与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗，互相题试。不知苏东坡当时是否外出旅游，但就诗的内容“轻风、细柳、淡月、梅花”来看，都是旅游中常常抒发情感的东西。苏小妹说出“轻风细柳”和“淡月梅花”后，要哥哥从中各加一字，说出诗眼。苏东坡说：前者加“摇”，后句加“映”，即成为“轻风摇细柳，淡月映梅花”。不料，苏小妹却评之为“下品”。苏东坡认真思索后，得意地说：“有了，‘轻风舞细柳，淡月隐梅花。’”小妹微笑说： “好是好了，但仍不属上品。”一旁的黄山谷忍不住了，问道：“依小妹的高见呢？”苏小妹便念了起来：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”苏东坡、黄山谷吟诵着，玩味着，不禁托掌称妙。

　　像古人这样用诗在朋友圈进行交流心得体会的不在少数，也是一大乐趣吧。